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✅ MURGA “LOS PIANOLAS”

Antes de la actuación de la veterana y simpar murga de Enrique
González Bethencourt, la “Afilarmónica Nifú – Nifá”, se presentó, también fuera de concurso, la nueva murga mixta del barrio santacrucero de
Taganana, “Los Pianolas”.
“, dirigida por José Perdomo Izquierdo, cono-
cido por “José Andrés”, y que nacía por iniciativa de varios jóvenes, integrantes todos del Centro Cultural y Recreativo “Anaga” del citado barrio; entre los que se encontraban Santiago Negrón Romero, Clemente Rojas Ravelo, Florencio Afonso Pérez, Clodowaldo Rodríguez Rivero y Ascensión González Izquierdo, entre otros; que buscaban con ello el dar otra imagen al Carnaval de Taganana, que se ceñía exclusivamente, hasta entonces, en la antaña costumbre de los niños salir vestidos de máscara, con ropas viejas y harapos. También, para estos jóvenes, la murga se podría convertir en una embajadora de las reivindicaciones de sus vecinos ante la opinión pública; de vehículo para dar a conocer sus problemas y necesidades sociales; de estímulo y trabajo comunitario por el necesario asociacionismo juvenil; además de intentar poder fomentar otras agrupaciones en el Carnaval de Taganana, y que representaran a esta población en la magna fiesta santacrucera.
Con el concepto perfectamente claro de lo que es una murga, no encontraron mejor nombre para su nuevo grupo que el de “Los Pianolas”. “La Pianola” se llamaba a una fuente donde todos los vecinos recogían el agua de consumo, y que estaba al lado de los lavaderos. Durante muchos años “este lugar fue como un improvisado “parlamento”, donde los vecinos y vecinas de Taganana comentaban los principales acontecimientos y los chismes del barrio”77 Decidido el nombre del grupo, con tan sólo el plazo de un mes de tiempo, comenzaron sus ensayos en el salón del citado Centro “Anaga”, contando con letras del director y de Ascensión González, con la gran colaboración de Federico Rodríguez Rivero. Los instrumentos de percusión eran el bombo de la iglesia, – que se utiliza cada Nochebuena para bailar el tajaraste -, un tambor, – de un grupo musical del barrio, propiedad de José Antonio Carballo -, y los platillos de una batería de Jacinto Suárez. Los restantes, con la gran colaboración de Angel Barreto, fueron confeccionados por los componentes de esta murga, que, para ensayar “el paso” y los desfiles, acudieron varias veces al campo de fútbol, cercano al cementerio, pues, por estar muy retirado, se evitaba así la verguenza de los murgueros de que les vieran de tal guisa.
Concluidos sus preparativos, con mucho sacrificio por la premura de tiempo, se presentaron en la fiesta vistiendo un diseño de “Arlequín”, confeccionado por María Luisa Suárez Sosa, realizando las chicas de la murga los gorros y pompones necesarios, con la colaboración de de Angel Barreto, fueron confeccionados por los componentes de esta murga, que, para ensayar “el paso” y los desfiles, acudieron varias veces al campo de fútbol, cercano al cementerio, pues, por estar muy retirado, se evitaba así la verguenza de los murgueros de que les vieran de tal guisa.
Concluidos sus preparativos, con mucho sacrificio por la premura de tiempo, se presentaron en la fiesta vistiendo un diseño de “Arlequín”, confeccionado por María Luisa Suárez Sosa, realizando las chicas de la murga los gorros y pompones necesarios, con la colaboración de de Angel Barreto, fueron confeccionados por los componentes de esta murga, que, para ensayar “el paso” y los desfiles, acudieron varias veces al campo de fútbol, cercano al cementerio, pues, por estar muy retirado, se evitaba así la verguenza de los murgueros de que les vieran de tal guisa.
Concluidos sus preparativos, con mucho sacrificio por la premura de tiempo, se presentaron en la fiesta vistiendo un diseño de “Arlequín”, confeccionado por María Luisa Suárez Sosa, realizando las chicas de la murga los gorros y pompones necesarios, con la colaboración de Felicidad Déniz León.
Fuente: RAMÓN GUIMERÁ PEÑA.
75 Años DANDO LA MURGA.





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